仔細分析“正能量”，其包含了唯物主義與唯心主義的雙層意義。“正能量”無(wú)疑是客觀(guān)存在的，依附于社會(huì )的方方面面，如正能量的人、正能量的事，都能夠直接起到引領(lǐng)社會(huì )良好風(fēng)向的作用。尤其是正能量的思想，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)特殊空間更是能夠引起廣泛的共鳴，能夠激發(fā)公眾向上向善的奮斗之情。
看待“正能量”的本質(zhì)，我們應明白它是人們對于某種給社會(huì )帶來(lái)積極作用的價(jià)值觀(guān)念的認同。因此，“正能量”并非只是當前才出現的，而是從古有之。儒家八德，道家之和，釋家說(shuō)善，皆可稱(chēng)之為正能量。當然，在當下的社會(huì )環(huán)境，人們對正能量的定義往往也更加簡(jiǎn)單，并沒(méi)有具體量化和太過(guò)細化的死板標準，即能夠給我們帶來(lái)一種振奮人心的力量就是“正能量”。這種對“正能量”認識的單純性，恰恰也說(shuō)明所有正能量皆是同源，也印證了正能量的可持續發(fā)展性，因為從小到大的點(diǎn)點(diǎn)滴滴正能量都是涌向人類(lèi)本心的。
提到“正能量”的傳播效果，是離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )幫助的。我們都知道，互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，用的好，那就是利于社會(huì )發(fā)展輔助人心修養；用的壞，那就是阻礙社會(huì )進(jìn)步擾亂人心性格�？偟膩�(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)的好處還是遠遠大于壞處的，基礎技術(shù)的提升撐起了產(chǎn)業(yè)布局的變革，同時(shí)刺激傳統產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新機，“互聯(lián)網(wǎng)＋”為經(jīng)濟社會(huì )注入了新動(dòng)能，也為我們的生活帶來(lái)了極大的改善。如果說(shuō)“正能量”是久旱大陸需要的雨露，那么互聯(lián)網(wǎng)就是把雨露送來(lái)的“東風(fēng)”了。
事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)也成了許多問(wèn)題的集中爆發(fā)“區域”。尤其是在社會(huì )思想意識形態(tài)領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)有一段時(shí)間逐漸淪為“有毒思想”泛濫的大本營(yíng)，這也是“正能量”興起的一個(gè)重要原因。因為正能量的存在能夠抵消負能量的蔓延，正能量影響的人越多，負能量可存活的空間就越小。而且，網(wǎng)絡(luò )也為“正能量”人士搭建了發(fā)聲平臺，讓更多充滿(mǎn)正能量的好聲音得到了傳播，不僅凝聚了輿論場(chǎng)的愛(ài)國主義思想，更為社會(huì )的和諧穩定做出了巨大貢獻。
當我們處在一個(gè)堅定弘揚正能量的輿論場(chǎng)時(shí)，我們自身的理想信念便也更堅定了，也更會(huì )為了正義而發(fā)聲。反之則反。無(wú)論怎樣，這個(gè)社會(huì )，都需要一批思想進(jìn)步的“義士”站出來(lái)，在輿論場(chǎng)堅守正義。“義士，不可不弘毅”的呼喚，得到了數萬(wàn)網(wǎng)友的響應，這就是正能量。也是我們拒絕“苦澀”滋味的有所作為。
毫無(wú)疑問(wèn)，“正能量”應當是當下網(wǎng)絡(luò )傳播的重要內容，“傳播正能量”是守護互聯(lián)網(wǎng)核心價(jià)值觀(guān)的重要舉措。其實(shí)，“正能量”只是一個(gè)概稱(chēng)，具體分化下來(lái)則是契合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的諸多表現。我們需知，借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播渠道優(yōu)勢，發(fā)揮主流價(jià)值鞏固思想意識形態(tài)陣地的作用，對于國家的長(cháng)治久安與社會(huì )的和諧發(fā)展有著(zhù)重要的正面意義。