我國傳統村落文化的傳承困境
村落內部傳承主體嚴重缺位。傳統村落從前是靠宗法家庭來(lái)維系家族的文化生活的。家族所屬的家庭中，每個(gè)人都是家族文化的信奉者、傳承者和傳播者。其內部傳統文化與文化傳統的踐行、傳承是以“血緣關(guān)系”“熟人社會(huì )”為基礎建構起來(lái)的。正如著(zhù)名社會(huì )學(xué)家費孝通先生所言，傳統村落人際關(guān)系的結構是一個(gè)以血緣為基礎的同心圓狀的圈層組織。隨著(zhù)我國工業(yè)化、城鎮化的快速推進(jìn)，傳統村落中的人口尤其是青壯年勞力不斷外流，導致老人、婦女和兒童成為村落生產(chǎn)生活的主力軍，傳統的人際關(guān)系空心化，維系村落秩序的“血緣關(guān)系”與“熟人社會(huì )”網(wǎng)絡(luò )逐漸松動(dòng)和弱化，村落文化建設陷入乏人組織、乏人創(chuàng )造、乏人保護、乏人傳承、乏人享用的困境。
外部公共文化供給“水土不服”。近年來(lái)，我國政府十分關(guān)心農村基層文化建設工作，全國文化信息資源共享工程、數字圖書(shū)館推廣工程、農家書(shū)屋工程、送書(shū)下鄉工程、流動(dòng)舞臺車(chē)工程等一系列文化惠民工程的實(shí)施，有效提升了鄉村公共文化服務(wù)能力。但有些公共文化服務(wù)工程一定程度上忽視了村民的主體參與性，無(wú)法反映村民自身的文化訴求。筆者在田野考察中發(fā)現，農家書(shū)屋工程配送的音像資料存在出版日期較早、內容偏離村民的生產(chǎn)生活、不符合村民的閱讀口味、配送的教育科普類(lèi)圖書(shū)與時(shí)代脫節等現象。
村落旅游文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)過(guò)度。傳統村落蘊含豐富的文化遺產(chǎn)旅游資源，具有較高的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)、經(jīng)濟價(jià)值。大多數傳統村落在列入保護名錄后，大力發(fā)展旅游。然而，這種旅游式商業(yè)開(kāi)發(fā)已經(jīng)變成了一種千篇一律的雷同模式，開(kāi)發(fā)商非常重視村落文化的商業(yè)化復制，并沒(méi)有深入挖掘傳統村落所蘊含的文化價(jià)值，致使游客的旅游僅僅停留在“走馬觀(guān)花”，難以體驗傳統村落的原真性文化與生活，無(wú)從了解深厚的文化底蘊。為了迎合游客對村落文化的獵奇心理，脫離宗教信仰的各種祭祀活動(dòng)、脫離純美愛(ài)情的婚俗文化表演，脫離精細手工傳統的民間工藝品逐一被“片段式”展示，村落文化以“快餐”的方式供游客咀嚼，這種消耗性開(kāi)發(fā)使村落文化與日常生活漸離漸遠，不利于村落文化的傳承與發(fā)展。
構建“互聯(lián)網(wǎng)+村落文化”新模式
“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)被納入頂層設計，成為國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要戰略。隨著(zhù)智能手機和3G網(wǎng)絡(luò )的普及，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給傳統村落文化建設提供了新的機遇，“互聯(lián)網(wǎng)+村落文化”模式將是有效、可行和必行的新途徑。
建立基于虛擬收藏社區的傳統村落數字博物館，構建“互聯(lián)網(wǎng)+公共文化服務(wù)”新模式。為了實(shí)現文化資源的供應和村民的需求有效對接，必須積極運用數字化技術(shù)改進(jìn)公共文化服務(wù)方式，建立傳統村落數字博物館，以數字形式對傳統村落中有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各方面信息進(jìn)行保存、展示和管理，并通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為公眾提供數字化展示、教育和研究等各種服務(wù)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )調查、大數據抓取等手段分析公眾的文化需求，將傳統村落數字博物館中的虛擬藏品打造成有吸引力的數字文化產(chǎn)品，建立并維護網(wǎng)絡(luò )虛擬共同體文化，在以“藏品為媒”的虛擬交往過(guò)程中傳遞傳統文化精髓，延續文明的火種。虛擬藏品主要是指傳統村落中具有歷史價(jià)值和文化價(jià)值的文化遺產(chǎn)數字化復本，具體包括村落古建筑，與村民生產(chǎn)生活、文化教育、道德教化、精神信仰有關(guān)的生產(chǎn)工具、生活器物、家譜文書(shū)、祖先神明造像、宗教器物，竹雕、木雕、石雕等民間藝術(shù)以及各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。主要采用3D激光掃描技術(shù)，逼真再現藏品的結構、色澤、光影、紋理等形態(tài)特征，同時(shí)具備結構拆解、細節放大等三維動(dòng)畫(huà)展示功能，通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)生動(dòng)展示傳統村落的文化遺產(chǎn)，將虛擬展示和線(xiàn)上交易相結合，幫助村民實(shí)現居家就業(yè)，充分調動(dòng)村民傳承的積極性。
建立基于虛擬家族社群的傳統村落文化傳承平臺，構建“互聯(lián)網(wǎng)+家譜文化”新模式。家譜是以父系家族世系、人物為中心，記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的文獻，是同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。在中國漫長(cháng)的宗族社會(huì )歷史中，家譜不僅是維系家族穩定的重要檔案，也是村落原住民文化基因的圖譜序列。為了方便村民收集、整理、保管和利用家譜文獻，筆者建議運用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維將家譜文獻數字化，建立基于虛擬家族社群的傳統村落文化傳承平臺。虛擬家族社群是一個(gè)以姓氏和家族文化為基礎，集家族樹(shù)展示、家族尋根指引、文化交流、家風(fēng)家規教育、線(xiàn)上祭祖等服務(wù)和功能于一體的開(kāi)放互動(dòng)社群，是一個(gè)重要的情感交流和家譜文化傳承的平臺。
歷史上，鄉賢曾長(cháng)期充當鄉村意見(jiàn)領(lǐng)袖角色，村民經(jīng)常向鄉賢們表達自己的利益訴求。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，建議選擇具有良好的社會(huì )聲望和較大的社會(huì )影響的新鄉賢，激活和發(fā)揮鄉賢的文化“黏合劑”功能，從家族認同上升到鄉土認同，再上升到國家認同，充分調動(dòng)村民參與家譜文化建設的積極性，提高村民的文化認同感和文化自信心。通過(guò)基于虛擬家族社群的傳統村落文化傳承平臺，新鄉賢和村民可以對自己的家譜進(jìn)行展示、建立自己的家族樹(shù)、曬家規、家訓和家風(fēng)、口述祖先故事、寫(xiě)家族日志、拍家族微視頻、線(xiàn)上祭祖、設立家族文化論壇和鄉賢網(wǎng)絡(luò )學(xué)堂等，家族成員之間也可以通過(guò)評論、點(diǎn)贊、收藏、轉發(fā)等各種形式展開(kāi)互動(dòng)。通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下活動(dòng)相結合，實(shí)現虛擬家族社群的運營(yíng)。每逢春節、清明節和祖先誕辰日，可組織家族舉行各種祭祖活動(dòng)，定時(shí)編修家譜，并在網(wǎng)上動(dòng)態(tài)更新。
建立基于用戶(hù)創(chuàng )造內容的新媒體傳播平臺，構建“互聯(lián)網(wǎng)+村落旅游”新模式。應充分利用“兩微一端”新媒體的互動(dòng)性、自主性、傳播迅速和大容量等優(yōu)勢，為每一個(gè)傳統村落設計一個(gè)符合本村實(shí)際情況和需求的手機APP應用，同時(shí)建立與APP對應的微信公眾號，加強對內對外的宣傳。手機APP的服務(wù)對象分為兩類(lèi)：一是本村村民，二是游客。對于村民來(lái)說(shuō)，這款APP像一個(gè)智慧社區，每個(gè)村民有自己的專(zhuān)屬賬號，可以實(shí)現村情“最新通知”“在線(xiàn)學(xué)習”“村規民約”等信息服務(wù)；通過(guò)建立群組，實(shí)現村民在線(xiàn)溝通；同時(shí)可以實(shí)現與微信公眾號信息同步。UGC（用戶(hù)生成內容）是新媒體傳播平臺重要的內容來(lái)源。村民可利用微信公眾號平臺將與傳統村落文化有關(guān)的大量文字、圖片、聲音、影像等多媒體資料發(fā)布到APP平臺。在這個(gè)APP中，可專(zhuān)設一塊產(chǎn)品推薦區，村民在這里推薦自產(chǎn)農產(chǎn)品并進(jìn)行售賣(mài)，這個(gè)推薦會(huì )鏈接到微店中，也可以通過(guò)微信平臺進(jìn)入，并通過(guò)微信二維碼便捷地傳播和分享。
對于游客來(lái)說(shuō)，通過(guò)APP展現出的是一個(gè)智慧鄉村。APP中有完整清晰的村落全景地圖和村落文化遺產(chǎn)位置數據，每一個(gè)景點(diǎn)配備了語(yǔ)音講解，介紹其歷史背景和相關(guān)文化知識。通過(guò)地圖，游客既可以實(shí)現網(wǎng)上游覽，又可以方便實(shí)地旅游。同時(shí)，游客可以通過(guò)手機客戶(hù)端購買(mǎi)村民自產(chǎn)農產(chǎn)品，實(shí)現送貨上門(mén)，還可以通過(guò)手機客戶(hù)端預約農家樂(lè )、預訂房間等等；游客也可以通過(guò)APP欣賞展現傳統村落原真性民俗文化的微視頻，盡情享受“數字旅游”“智慧旅游”的便捷快樂(lè )�！。▌N姣 作者單位：中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）